Sketch from Spain :
100 paintings in 4 suitcases
expo february 2005
FORT PIENC - BARCELONA

ENSAYO PARA UNA ENTREVISTA A HARALD V. UCCELLO:
Por Cristián Gómez M.

I LA PINTURA COMO PRÁCTICA ARTÍSTICA.

1.1.-) Cuál es el punto de encuentro entre pintura y las imágenes mediáticas, existe tal, si es así será posible un discurso estético.

1.2.-) Al instalar una categoría intelectual en tu trabajo pareciera que la condicón estética se abandona o se abre una nueva estética o anti-estética, tal vez.

1.3.-) Estamos frente a pintura popular o pintura dramatizada, ¿crees que el gesto pictórico gatilla algo de esto?

II LAS RELACIONES DE PODER EN EL RESCATE HISTÓRICO.

2.1.-) Partamos por definir "sketchfromspain".

2.2.-) Será posible entonces defender, aun hoy en día, la posibilidad de señalar el origen, es decir, desde dónde se construye.

2.3.-) Cómo se puede especificar el hecho artístico en el desarrollo, al cual haces referencia en tu trabajo de 100 pinturas.

2.4.-) Hablando de algunos trabajos, por ejemplo #3, # 7, aparecen imágenes de simios, a qué se debe, hay aquí alguna intención hacia lo primitivo encarnado en el primate, un alter-ego del ecosistema.

2.5.-) Es importante el hecho histórico, cómo se valora esto, habrá que pensar como dice Nietzshe, "no existen los hechos, sólo existen las interpretaciones".

2.6.-) En cuanto a la posición política del artísta, evidentemente hay un gesto social-político en tu trabajo, pero cual es la ironía que encierra al presentar imágenes mediáticas apropiadas y extrapoladas en la tela, es política hacia la práctica artística o hacia la contingencia social.

2.7.-) Dónde encontramos tu posición política, en el acto pictórico o en la recuperación de una imagen mediática.

III LA INTROSPECCIÓN Y SUS VÍNCULOS SOCIALES.

3.1.-) Por otro lado, surgen dentro de estos 100 pinturas algunos guiños o evidencias visuales que confiezan un mundo más hermético, inconexo, más propio de una búsqueda ontológica. Qué sucede, cuál es el espacio de identidad y autorreferencia que ahí hay, ¿te interesa explorarlo?

3.2.-) Existe la intención de un intercambio simbólico o es un discurso unilateral.